离别高中作文7篇

2022-04-23 11:20:04

离别高中作文7篇

离别高中作文篇1

清晨，天刚蒙蒙亮，我就起床了，因为今天上午，我们班级要开元旦联欢会啦!

走进学校，有好几个同学已经来了，后来许多同学也蹦着跳着来到了教室，互相打闹着，拿着荧光棒把玩。没多久，主持人在悠扬地琴声中走上舞台，节目开始了。

第一个出场的是震洋，他深情地为我们唱了一首《朋友干杯》，同学们就举起荧光棒为他们欢呼加油!接着是鹿旭，鹿泽伟小组表演小品《警察捉小偷》。同学们都欢呼着，惊叹着，给同学鼓掌祝贺，加油打气!

该我们了!我像怀里揣着只小兔子，紧张得直打哆嗦，生怕唱错了或做错动作了。上台了，我们屏住呼吸，在两位朗诵的同学朗诵完之后，我们有力得唱起《小螺号》，接着是《让我们荡起双桨》，在唱第二首歌时，我们唱的有点快了。同学们都笑了，老师也笑了。说“不管你们唱得怎样，演的怎样，只要你们敢于展示自己，给大家带来欢乐就好，大家说对不对?”此时我看到老师的眼里充满了对我们的信任，鼓励。同学们异口同声地说：“对!”我们拿着荧光棒再次挥舞起来!

啊，快乐的元旦!难忘的一天!

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离别高中作文篇2

今天是元宵节，但是元宵节的祝福在昨天就络绎不绝得到来了——那是因为在我的家乡(临海)，我们的传统是正月十四过元宵节。

这说起来还有个传说——和民族英雄戚继光有关。据说当年戚继光在我们家乡(台州)抗倭时，曾打算过完元宵节攻打倭寇，战机密被泄露后倭寇决定元宵节当晚趁百姓过节、戒备放松时大举进攻台州府城——临海。戚继光又截获了倭寇的信息，决定将计就计，于是通知全城百姓提前一天(正月十四)过元宵节。正月十五，过罢节的百姓躲了起来、众将士在临海县城设下埋伏，倭寇进犯时整个城市红灯笼高挂一派过节气象，但是已人去城空，戚家军来了个瓮中捉鳖，大败倭寇。倭寇向白水洋流窜，恰被潜伏在白水洋上峰岭的戚家军再次予以重击。这就是著名的上峰岭战役。后来百姓为了纪念戚继光，就将元宵节改为正月十四过了。

这个传说是我小时候学校组织去上峰春游参观戚继光纪念祠堂时，当地的百姓讲给我听的。传说归传说，究竟是否如此我就不知道了。没有人去追根究底、溯流探源，但是习俗却一代代传下来，认定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。

说起糟羹，可能有人又不知道了。元宵节，一般的地方习俗都是吃元宵。可是在我家乡，我们元宵节吃的是糟羹。那也是我们独特的习俗。糟羹分咸羹和甜羹两种，咸羹我们方言又名“菜羹”，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉、豆面，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

呵呵，好多年没有吃了，这么一说，口水就出来。哎呀呀!

当然，元宵节观灯、舞狮子、踩高跷也是习俗，还是很热闹的。我小时候有一个爸爸自制的高跷，每年元宵节都会拿出来玩的，可惜呀，后来被我们弄坏了!

这就是我们这边元宵节的习俗了。元宵节真热闹，真开心。

离别高中作文篇3

今年的中秋节，气氛还是依旧的热烈，爷爷有说有笑，同我一起下棋;奶奶正在给我们包一些饺子……不过，气氛和往年还是有一丝不同。爸爸妈妈正在和我姐姐通话，她正在哈尔滨求学，没能回来。不过感谢互联网，我们虽处异乡但它却能把我们联结在一起。

后来我们看时候不早了，便出门开始赏月。

刚出门月还没有出来，可能是因为乌云的原因遮住了那月亮本该光辉，等了半天，到的还是那乌黑黑的天。就在我准备放弃的时候，终于我看光辉在闪动，月亮开始出来了。我此生知道日出，但这月出我还是头一回听说。今日三生有幸终于让我看见了。

这月出不同于日出没有那么光芒万丈，也没有那一种想要把所有的光和热带给人间的感觉。更多的是一种凄凉的感觉，是一种宁静的美。没有那么热烈，那一抹热情。月亮刚出来的时候，天空先是闪了闪，紧接着刮起了一阵清凉的微风，天上的乌云也开始有了一点起伏，开始慢慢的移动，月亮的光芒开始慢慢的显露。先是露出了一丝优美的光芒，闪闪的一条边看上去活像一艘弯弯的小船。接着风进一步把云吹走，月亮进一步展现出优美的光芒，现在已经露出一半了，看上去像一个吃了一半的月饼。后来风一鼓作气，将乌云全部吹走，月亮全部出来，一轮满月优美的展露在我们眼前。

看着这一轮满月我心中思绪万千，我想到了古往今来许多关于月亮的美好传说，像什么嫦娥奔月，盘古开天地铸日月，以及那月亮上有一只可爱的玉兔，还有一个人伐着那永远砍不完的桂树。这些故事虽是神话，但无不表现着古代劳动人民的美好愿望，以及对外太空的好奇和探索。

今日我坐在月下欣赏着这一轮明月，我能看见月亮上那又黑又白的地方，那其实是高低起伏的环形山。我也想知道月球的背面到底有什么，是否有像古人所说的那样：有嫦娥有玉兔，以及那伐着那颗永远砍不完的桂树的吴桂。

中秋不仅仅是一个佳节，也是古人美好祝愿的象征，那一轮圆满的明月，象征着的是团团圆圆。

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离别高中作文篇4

“人只是为了活着而活着，并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道，我感到有些寒冷，虽然我找不到任何理由来反驳这句话。

一般来说，人睡着年龄的增长拥有的一切逐渐增多。作者在这篇杰作里表达于此相反的观点，人在童年的时候是拥有一切，然后慢慢的失去一切，最后老无所依地死去。如此去讲述一个人的一生未免过于残酷，在他年轻的时候他拥有富贵，有一个“上辈子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一点点的离他而去，作者作为这个故事的上帝是否无动于衷，还是说从一开始一切便已失控。不管如何我看到有庆那样死去的时候心里格外难受。金庸说他在写某些情节的时候会痛苦，余华也会为了主角而哭吗?在这个过程中是否如作者所说“是深感幸福”?不想讨论意义之类的，但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受，不过最有趣的是主角的名字居然叫做“富贵”。

萨特的存在主义认为存在就是一切，那么这么小说这这一观点的最好注脚了。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力?我们无法将其归结为时代，不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志隐藏得太好，作为一个纯粹的讲述者，他无可挑剔，能够将语言运用得如此本土化，不做第二人想。全篇没有看到作家跳出来评论，只是为了故事而故事。不管怎样，我愿意给这本小说以极高的评价，我没有看过余华其他的`作品，但这部《活着》无疑已有了名著的水准。

离别高中作文篇5

喧嚣的白昼终于随着夕阳远去，这世界又一次的重归于宁静，我坐在台灯下，回味着这暑假的点点滴滴，配合着醇醇的心情，在这宁静的夜晚，我在思索着

走在高三的路上，途中不乏奇景，或是厚厚的复习资料构成的城堡;或是重点难点组成的题海;或是三天一小考，一周一大考的汗颜。我生活在那个城堡里，亦不乏充实之感，因为我在追梦，梦永远在路上，催促我向前。

或许再努力也飞不过云雀的高度，但还是要努力的飞翔;或许在拼命也达不到猎豹的速度，但还是要拼命的奔跑;虽然我无法达到原先兴致勃勃想达到的那个高度，但我知道努力了总比不努力时的我更优秀。因为拥有的始终是更新了的梦想和不懈的追求，我们都在诠释青春的价值，经营着那些一直都在的名牌重点事业，学会超越，学会在梦想之路上挥尽半生癫狂!

感悟青春，梦想常在，我明白自己的梦想有多么美丽，然而只有行动是触及那些美丽的唯一清幽之路，只有下定决心，历经学习、奋斗、成长，这些不断的行动，才有资格摘下成功的果实，享受成功的喜悦。

感悟着暑假对此付出的努力，不喜亦不悲，现在明白，早晨5：30起床早读，记单词并不是很容易，但一定能做到，因为有一种品质叫毅力;在书房里呆一个上午，看书、写作业很难办到，但并非不可能，因为有一种能力叫坚持;每天帮父母做一做家务，拖一拖地，遇到不懂得问题能自己上网弄懂，能成为稀松平常，因为有一种追求叫卓越!或许哪一天我们都成熟了，就不再困惑生命有多少过错，毅力的体现也不再是早起学习，坚持也并不是呆在房间里学习那么简单，追求卓越也不仅仅是做家务，主动学习。但这是开始，开始了，注定要有一个美丽的绽放!

暑期结束，梦想征程却刚刚才开始，相信梦想，就能成就梦想，相信奇迹，就可能成就奇迹。每一个危机都可能是转机，每一个挫折都可能成为转折。

梦未央，在路上!

离别高中作文篇6

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

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离别高中作文篇7

这样爱和恨的小说已经让自己盲目了，我不理解希思克利夫为什么会有复仇的心理?人就是这样一个怪物吧?明明知道自己爱了，却还是那样的顽固。

艾米莉“勃朗特这位伟大的作家仅仅活了三十年，可她的《呼啸山庄》却留给了后人，我们不得不惊叹这样一个没有婚姻的人却把爱情淋漓尽至的表达出来，这样的才女恐怕惟独她一人吧?!从而，奠定了她在文学史上的地位。并且她与《简爱》的作者夏洛蒂”勃朗特和她们的妹妹——《爱格尼斯“格雷》的作者安”勃朗特号称勃朗特三姊妹，在英国十九世纪文坛上焕发异彩。

小说从一位与故事几乎不相干的客人洛克乌德先生拜访画眉田庄与呼啸山庄开始，通过女管家丁恩太太之口重现凯瑟琳“恩萧与希思克利夫的爱情，让我们难以相信这样的爱，却还要这样的报复。难道真的是爱到了极限就是恨了吗?或许这样的事实是真的吧。我听过这样的话”如果两个人爱得轰轰烈烈分手了还可以做朋友那就是没有相爱过“，但是我一个旁观者想笑，难道真的让曾经相爱的彼此成为永远的最了解彼此的陌生人吗?当然我没有爱过，这样的观点也不好下什么定义?我能做的就是多读几本书，多写点读后感，让自己的精神生活更加的丰富而已。

从书中我们可以看见男主人公是如何由爱变成恨的，但是我们看到他最后还依然的爱着自己的心上人。在心上人死了之后，不吃饭，最终饿死自己的结局;难道我们真的还怨恨他吗?如果不是那个金钱与地位的社会，他们还会经历这么多吗?或许很多人还认为男主人公是残忍的，他的复仇真的那么让人难以理解吗?

其实我看完这本书，觉得矛盾很多。就象自己真的是个婴儿一样，什么也不知道。譬如，男主人公为什么要向女主人公的女儿复仇呢?为什么要娶自己不喜欢的人呢?为什么要把自己变得那样的丑恶呢?难道说他已经妒忌一切吗?黑夜里在旷野上，山岩底下散步……我们看到了什么?是他们的坟墓还是他们的灵魂?或许更多吧?

突然想知道什么是爱?如果爱的代价是这样的残酷，我们还该选择吗?书，只是一个时代的背景，只是一个故事的开始与结尾，只是一个人生的一个小片段……而更多的我们应该去沉思……

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