小世界读后感通用6篇小世界读后感篇1?一般的国际》是路遥的一部长篇，描绘了我国现代城乡日子，以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，以孙少平，孙少安等人为代表刻画了社会各阶下面是小编为大家整理的小世界读后感通用6篇,供大家参考。
完成一篇读后感帮助加深人们对书上所写的分析，在写读后感的时候，一定要注意感受和文章内容的良好结合，下面是小编为您分享的小世界读后感通用6篇，感谢您的参阅。
小世界读后感篇1
?一般的国际》是路遥的一部长篇，描绘了我国现代城乡日子，以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，以孙少平，孙少安等人为代表刻画了社会各阶层一般人们的形象，读来令人回肠荡气。
?一般的国际》这本书告知咱们：人，不管在什么方位，不管多么清贫，只需一颗炽热的心在，只需能热爱日子，天主对他便是相等的。这部小说的起点——“一般”二字，这仅仅黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在一般中看到了他的主人公的不一般。比如说孙少平，他受过了高中教育，他通过自学到达可与大学生进行思维讨论的程度。作者赋予了这个人物各种优秀的质量，包含并不好大喜功。在路遥的国际中呈现的都是一般的人物，这是在这些一般的人物里他描绘着人道中的善与美，丑与恶。在他的国际里，人的最大的长处便是认识到自己是一般的。这点从孙少平身上得到最杰出的表现，当他得到调出煤矿来到城市的时机时，他挑选的是煤矿。这不是又无他有多高的醒悟，而是他对自己工作过的当地的热心和留恋，他挑选了一般。
读这本书就象饮一杯清泉，给人一份清凉与安慰，让在繁忙与俗物中羁绊人咱们可暂放全部烦恼，忘掉如今荣辱，回忆起那最为纯真的时代和最为朴实无华的人们。
小世界读后感篇2
?圣经的故事》这本书和中国、希腊神话一样，都是神话故事，而四大古国的神话我们已经了解了两本。其中，我们还有古埃及和古罗马还未了解，《圣经的故事》是古罗马的神话。
这本书分为两个大故事：旧约故事和新约故事，这两个故事中旧约故事就占了整本书的四分之三，在古罗马，人们把上帝认为是古罗马的神。在没有人的时候，上帝花费了六天的时间创造了日月、植物、动物(不包括人)。
第七天，上帝休息了，他说：“要把这一天定为圣日。”后来他们把星期定为七天，并将一周的最后一天定为星期天。这天人们放下工作，用这一天来休息。
后来上帝发现大地上还缺少一样东西，就是人，于是上帝找了一块泥土捏成了一个人，取名为亚当，又建了一个果园，名叫伊甸园。园内有好吃的果实和一些动物。亚当生活在这里，生活很优闲。几天后上帝发现亚当缺少了一个同伴，上帝麻醉了亚当，从他身上取出一根骨头，造了一个女孩，取名为夏娃。
在伊甸园中的一棵树上，种满了禁果，上帝嘱咐亚当，让他不要吃禁果。后来夏娃听了蛇的话后，他们吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀，将亚当与夏娃赶出了这里。
听了这个故事，大家要守好纪律，违反了将会没有好的下场。
小世界读后感篇3
读书主要应该读精品，托马斯。费里德曼所著《世界是平的》就属精品之中的精品，经典的东西没有时效性，可以反复品味，耐人寻味。2年多前我很偶然接触了这本书，读后不仅仅兴奋与被震撼，而且与我多年的某些想法发生了碰撞，产生了强烈的共鸣。这些年反复读了多次这本书，受益颇深。
托马斯·弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代：第一个时代（全球1·0版本），从哥伦布起航开启世界贸易开始，这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展；第二个时代（全球2。0版本），这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色；第三个时代（全球3。0版本），这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地。
2年多以来，我一直观察中国大陆的全球化进程，看看托马斯·弗里德曼的预言会如何在我们周围演变。结果发现：在中国1·0版、2。0版和3·0版是以一种极为混合的方式出现着，但距世界是平的还有不小的差距。“国家的力量”在中国全球化进程中仍然扮演着主角，公司的跨国经营也刚刚处于萌芽阶段，个人对全球化的影响正在集聚，但仍不足以构成主要势力。但《世界是平的》著述中描述的大趋势确实存在着：世界的竞技场已经被夷为平地，世界变平了。
中国大陆已经具备了使世界夷为平地的工具：电脑、网络、软件，掌握这些技能的人，了解这些观念的人。全部驱动力和引擎已经都准备好了。也许，我们正在等待着什么，也许是启动的钥匙，也许是掌握钥匙的人，更有可能的是一种渐行渐近的量变到质变的过程！
小世界读后感篇4
寒假里，在网上下载了《世界是平的：21世纪简史》，抽时间阅读了这本书。说句实在话，在开始读的时候，感觉没什么意思，其商业气息太过浓厚，与我们教育的很多内容相背离，真有一种读不下去的感觉，还有的就是有些内容真的让我们没法理解或者说看不懂。但是我还是坚持着看完了这本书，慢慢的对其所讲述的内容也能够有所理解。这是是一本由托马斯·弗里德曼所撰写的书，书中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是“世界正被抹平”，这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合，诸如手机、网络、开放原码程式等，而产生的。
这本书并不是一本很严谨的经济学类的书籍。作者托马斯弗里德曼用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，确实带给人们耳目一新的感觉，有点像在看电影，也有点像在读一篇扣人心弦的悬疑小说。这也解释了为何这本书是如此的畅销海内外，通俗易懂的语言，众人皆知的事例，以及所有人都必须正视的热点问题，促成了这本书的成功。但即使是这样，也不得不说《世界是平的》的确是一本好书，一本值得所有人都拿起一读的好书。
书中指出由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越紧密，千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。
作者在书中所述——“平坦的世界的精神内涵，是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”因此，我们惟有不断的学习，努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否则只能又一次被世界所抛弃，被国际规则所淘汰出局，这对民族、对自己只是一种悲剧，没有人会因此对你怜悯和关心，这是历史的必然选择，是世界发展的规律。而我们唯一的出路，只有做好最充足的准备，去迎接铺天盖地的经济全球化浪潮。
小世界读后感篇5
今天读了细菌世界历险记这本书，使我感到很震撼。
这本书主要写了高士其爷爷为我们彻底揭开细菌的神秘面纱，向我们一一述说细菌各种资料。他用了拟人的手法，把科学讲得生动形象，明白晓畅。
文中最另我感动的是那两句话，“而今这个养在鸡身以外的心肉细胞，竟然已超过了死亡的境界，而到达永生之域了。至少，在人工培养之中，还没有接到它停止分身的消息啊！”这话使我感到细胞的伟大，还有他长生不老的精神和力量。但可惜被死板板的环境所限制，因而细胞受到了委屈，生物都有了死亡之祸。
读了这本书使我想起了湖南宁乡一对老年夫妇因食用野生毒菌中毒死亡事件。20xx年7月19日下午，望北峰村金锣山组72岁的张梅桥和其65岁的妻子秦章秀食后均感不适，双双卧病在床。次日凌晨，其侄张晋经过张梅桥家门口时，听到张梅桥的呼喊后即叫人将两人送往医院抢救，因抢救无效，张梅桥和秦章秀于7月20日死亡。据周围群众介绍，望北峰村山地广，山中野菌多，张梅桥从八九岁起即在山中拾菌，吃了几十年的野菌，也常常将野菌晒干卖出。不想打了一辈子交道的野菌，今日却成了断送自己性命的“罪魁”。
读《细菌世界历险记》这本书，会令你有许多赞叹，也会让你体验到前所未有的感觉。
小世界读后感篇6
贫苦的冉阿让为了孩子去偷面包，结果被抓住并判处19年有期徒刑。出狱后，走投无路的他偷偷的那走了好心收留他的主教的银器，而被抓住后，主教却声称是自己把银器送个他的，使他免于“灾难”，好心的主教感化了冉阿让。冉阿让发誓以后当个好人，不在偷别人的东西。
但是，主教放过了他，但警长沙微却一心要找他的麻烦。冉阿让便一边奔走，一边逃脱警长沙威的追捕。在途中，他照顾了一个穷女孩——柯赛特。这时，轰轰烈烈的巴黎农民起义爆发了，而多年追捕他的现任警察局局长又出现在他的面前。
然而，冉阿让用自己的良心像主教一样感化了警察局局长沙威，过上了安定的生活。读了这本书，我明白了：我们做人做事要宽容大度，对方做错了事要用实际行动去示范。就像论语中孔子所说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”其意思是说：用政令去训导百姓，用刑法去整治百姓，百姓们就只会求免于犯罪受罚，却并没有羞耻心。而用道德来教化百姓，用礼制去约束百姓，百姓们就不经由羞耻心，而且人心归服。
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