《红旗下的果儿》读后感1 我从小受的文学教育，用第三人称上帝视角写小说非常蠢。所以我不明白一个能写出陈金芳的作家怎么会决定这么干。 三百五十万个字两天看完，非常容易读进去。不知道是因为母语还是作下面是小编为大家整理的《红旗下果儿》读后感3篇,供大家参考。
《红旗下的果儿》读后感1
我从小受的文学教育，用第三人称上帝视角写小说非常蠢。所以我不明白一个能写出陈金芳的作家怎么会决定这么干。
三百五十万个字两天看完，非常容易读进去。不知道是因为母语还是作品本身只是言情小说。事实上，哪怕是北大文学系出品还是曹雪芹再世，它底子已经定位成言情小说了。
很多角色塑造的都很丰富唯独主角，恐有些前后矛盾，不合理，不魅力，不有趣。并且书名钻了一个空子，其实红旗是红旗，果儿是果儿。
前期和中期非常无趣，事件上的象征意义也非常简单的不让人高潮，但好歹作者本身功力在那，就像让陈凯歌张艺谋拍电视剧，在*也能够上八十分。
当然，在这本书里我非常喜欢对孤独的描写和解决方案，我看到了很多我自己。
同时，更让我坚信了一个道理。短篇中篇写得好不代表能驾驭长篇。就像拍烂片的导演，他们曾经创作的短片肯定是春光乍泄的，要不然他们也没资格拍长片。
最后，仔细一琢磨，陈金芳能拿鲁迅文学奖这么重要的奖项，那当年王朔岂不能拿到手软。
《红旗下的果儿》读后感2
这本书我不是从头开始看的，随便翻到中间一页，先是看到张红旗一个人泪流满面地看电影，然后陈星拉着她的手一直走一直走，最后两个人抱头痛哭。我很好奇，到底是什么样的感情，让他们如此肝肠寸断，难舍难分？
张红旗和陈星貌似完全不是一个世界的人，却因一次次偶然的邂逅彼此暗生情愫。年少的他们甚至对自己心底暗暗滋生的感情一无所知。所谓“美在不自知”，他们的感情让我想到“爱在不自知”。张红旗顺风顺水地上了北大，去了美国，在华尔街艰苦奋斗……陈星随波逐流混到毕业，漫无目的地走着路上……十二年过去了，暮然回首，两个奔三的男女似乎才真正看清楚自己的内心所向。
两个人相爱，总有一些理由，绝不仅仅是一场眉梢眼角的误会。乖乖女张红旗学习刻苦、积极上进，其实内心桀骜不驯，对于生活不满却不知如何突围……小流氓陈星，打架成瘾、不思进取，实际内心荒凉，只有靠日以继夜地暴走释放无处宣泄的孤独。因此，两颗孤单无依的心灵才会发生令常人无法理解的感应。
比照小说中的其他人或者现实中的很多人，张红旗和陈星显得迂腐可笑、墨守陈规，简直与现实格格不入，然而这也是最让人感动的地方。当理想被现实篡改得面目全非的时候，还有人固执坚持，毫不妥协，哪怕为此付出痛苦的代价。于他们而言，爱情不仅仅是爱情，是阳光雨露，是救命稻草，是精神食粮，是疲惫生活里的英雄梦想。
有梦想的人是快乐的`，追逐梦想的人是幸福的，将梦想进行到底的人是令人敬佩的。
《红旗下的果儿》读后感3篇扩展阅读
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展1）
——正红旗下读后感5篇
正红旗下读后感1
一本没写完的书，是老舍的不幸，也是老舍的幸。
老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的如此自然、熨帖、俏皮，却又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼现当代*文学，再没有谁能把热闹中的哀伤，嬉笑中的悲凉写的如此毫不做作。钱钟书在某些方面可以与之一较，但是钱钟书的学术素养让他的文字太过机智、诙谐，多了些卖弄、表演的嫌疑。可是即便是钱钟书，建国后恶劣的文学环境也让他无法再写出心中的佳作。在以往的大家们纷纷辍笔、转行，或作应景文章时，老舍能写出《正红旗下》实在不能不算是一个神迹。老舍投了湖，《正红旗下》未能完成，确实是一大不幸。
但是，好在此书没写完，堪堪留在了那个大厦将倾未倾，旧梦将醒未醒，人人都惶惶无所终的时刻。老舍真的是要求进步，一定要努力按照典范标准写些个觉醒人物、帝国主义、历史规律的必然性，结果就是十成、牛牧师这些人单薄得如同纸片、抽象得如同公式，拿什么跟机灵可爱又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自负的姑母比？此书如果继续写下去，一定就是觉醒、革命和人民的必然选择，我不想看福海变成一个革命者，因为福海再懂得变通也是旗人、再苦也不会造皇帝老子的反。老舍没能写下去，没能向着规定好的创作条框更进一步，其实成全了他心中的老北京，成全了我们这些读者。这是《正红旗下》的幸运，也是我们的幸运。
正红旗下读后感2
老舍先生在小说《正红旗下》描述去势的旗人，喜欢公子哥式的穷讲究，主人公的姐夫，喜欢养鸽子，并且是“漫天飞元宝”的那种，不管多么要紧的公事、私事，他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病，每一天在上班或者下班的路上，他的脖子始终是向后紧缩成一团，以便脑袋能够上扬，追寻天上的百灵、云雀，还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走，他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨，一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴，透过掩没在草丛里细微的爪印，亦步亦趋，极其认真地找寻，常常让一旁的我感到无从理解。
有一次，我下完夜班，迎着早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱着身子，在草丛里找寻着什么，看见我来，打着手势，让我轻轻的靠近，在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟，我正在诧异，他是如何抓住这只小鸟的，同时不由得感叹，他这样狗似的寻找，到底捉住了这只可怜的小生命，他却全然不管我这短短的"一瞬，变换了多少种想法，又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉，前世今生。原先在昨晚，他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手，把玩了一个晚上，趁大鸟还没回来，赶快放生，如果让大鸟闻到陌生的气味，这只小鸟立刻就变成弃儿，说到这，又开始找寻鸟窝去了，看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰，我摇摇了头，这是何苦呢。
我的不理解在他的佝偻着腰，吹着口哨下，慢慢地变得淡了，听见清脆、婉转的鸟鸣声，我也会不自觉地向天空望去，追寻那一团黑色的影子，飞向远远的天际。
一次，我正偏着头，看天上一个一个掠过的鸟影，两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过，我忙不迭地叫我们的这位鸟痴，只是可惜他从房子里出来，那两只贵客已经没有了踪影，为了证明我不是再次诳他，我竭力给他描述鸟的形状，他听后摆摆手，说是黑天鹅，我却老大不信，这样高贵的血统，如此轻易的让人见到，岂不是忒埋没了人家的身份，我说不会是大雁吧，他说，中午队长已经看见过一次，在我们茶房边喝水，他立刻跑来告诉我，我也亲眼见了，乖乖，受它影响的人原先还不止我一个。
在没有认识我的这位同事之前，我以为如此“国粹”的爱好也许早埋没在西学东渐的路上，历次运动的火炉里，崇洋媚外的说教声中，见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的主角中略窥一二，但是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上，毕竟与这个民族有着血脉相关的东西，不是激进的“精英”们凭着“伪科学”就能够武断地否定掉。而且在现今如此功利，如此惟经济利益至上的社会，看到我这位痴迷的同事，从小学时，就开始勤勉地贡献自己的时间和金钱，单单只是为了爱好，实在是不容易。
小说《正红旗下》，描述地是在国家摇摇欲坠的清末，一群没落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和满足，但是对天下大事一无所知，在蛐蛐、鸟笼、干炸丸子、鸽铃……等上面一生都在作着细巧的，明白而又糊涂的梦。我想在现代的社会决计不会再出现这样的故事，有的只是隐藏在这个光怪陆离社会的一个角落里一群既爱好生活，又不迷失自我的“新旗人”。
正红旗下读后感3
该书的语言风格幽默精到，该书是老舍晚期的作品，无论是驾驭故事的能力，还是语言的纯熟，都已经到了一个相当完美的境界。老舍的文字，是简洁、纯熟的北京口语，本书尤其以口语化见长，运用北京方言土语表达人物的`嬉笑怒骂，富于表现力的大白话符合书中底层人物的性格和教养，以*静且幽默的口吻批评人，表达对陈规陋习的不满，是这部作品中老舍惯用的方式：“在那年月，一位大姑子而不欺负兄弟媳妇，还怎么算作大姑子呢？“。老舍语言中的善意的戏谑读来也是人感觉兴趣盎然，比如除夕，“我“的姑母给了二姐一块从重阳放到除夕的花糕，“古色古香“。
该书的文化底蕴浓郁深厚：文化一直是老舍作品里贯穿始终的精神“内核“。老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的自然、俏皮、传神。热闹喧哗中的哀伤必露，嬉笑怒骂悲凉尽显。该书对旗人文化中所表现出的“文化过热“现象进行了深刻的反思，从文化角度切入社会现实，着重挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵，并且通过文化上的批判与反思寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。
《正红旗下》是一部作者老舍先生的自传体作品，1962年老舍先生留仅下了11章8万文字，写到第十一章牛牧师应定大爷之邀赴宴，宴前遭遇狼狈而有气无言，文中的第一视角的“我“还不到一岁就搁笔了，令读者扼腕叹息。张爱玲曾有人生三恨之说：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。
《正红旗下》成为孤篇又何尝不是喜爱老舍先生文学作品的广大读者们心中的一大憾事，这部作品命运也如同老舍先生一样，没有走到生命尽头，就悲剧地戛然而止，留给读者们隽永的回味和永恒的怀念。
正红旗下读后感4
关于老舍、老舍的作品从大学到教学确实也读过一些，他的《正红旗下》也曾听说过，却没有真正的读过。这两天一气呵成拜读完毕，被老舍这篇未完成的自传体小说感染着，感叹着；还真得感谢我的学生英成的一篇老舍《正红旗下》的读后感。
首先，让我吃一惊的是一名初一学生竟然喜欢老舍的作品。在这个动漫满天飞的年代，又值这个二维空间的年龄，小小的人儿竟然不是沉迷于动漫里，而是钟情于老舍笔触间。“老舍”———这位“人民艺术家”在他辞世六十年后仍有粉丝崇拜，不能不令人叹服其才情笔力。
其次深深吸引我的是英成读后感的题目——《却把鲜活浸沧桑》。这是一个很有文学功底的标题，对比手法的运用给人留下了无比深思的念想，“鲜活”怎么会和“沧桑”沾上边呢？这让浮躁于生活表面的人乐于想从鲜活的事物中找到“沧桑”，也让那些浸在沧桑里的人急于品到“鲜活”的味道。我却是介于二者之间的，我是带着一种莫名的审视想看看我的初一学生，是如何把这样一位“大家”的“鲜活”浸到“沧桑”里的。
正是因为这种戏谑让我沉浸在这篇读后感里不能自已，正是这种不能自已让我两夜未眠通宵拜读老舍的《正红旗下》，这是一部老舍先生倾注了极大心血却没有完成的作品，这是一部以清末北京社会为背景的家传性质的历史小说，虽然8万文字只描述了自己的降生，尽管只开了一个头，但已经显示了很高的艺术价值，反映了老舍晚年创作风格的成熟和发展。
英成的读后感是从品味人物形象入手的，自言自语式的开头，看似小孩子的闲笔，细咂却笔笔不闲，牵出了沉重的历史，牵出了清新质朴的语言，牵出了要品味的特色人物，那“幽默里包着的辛酸”，那“清新质朴中的沉重”，那谁也不敢心旷神怡的“大姐婆婆”“多老大”，虽是未完成时，却令小作者“那么喜欢”，无不让读到它的人急于寻根究底。文章结构清晰，点面结合，先总写了文章中给小作者留下深刻印象的人物，接着泼墨如水的描摹了特色人物“大姐婆婆”，漫画式的涂鸦了“大姐夫”，愤笔涂抹了“多老大”，简笔勾勒了“云翁”“正翁”；描述精准，评价犀利，笔法老道；怎么读也不像出自初一学生之手。
令我咂舌称道，扬唇微笑的还是小作者的结尾三段，由此看，英成确实读了老舍的诸多作品，比喻形象，一针见血，文中评论道：老舍先生的作品像是桂皮，入口是甜，越嚼越辛辣。那一个个鲜活饱满的人物，包含了同情、讥讽、警示。回忆起来可不是吗，那《骆驼祥子》、《四世同堂》，那《鼓书艺人》、《柳家大院》，那《茶馆》、《龙须沟》中众多人物哪一个不是鲜活饱满，又有哪一个不包含了同情、讥讽。
结尾耐人寻味，又照应标题。正如英成结尾所言《正红旗下》舍去了成为惊世名著的机会，却依然是我们心中永远的名著。英成的那篇《却把鲜活浸沧桑》——《正红旗下》的读后感，虽然和老舍先生的《正红旗下》不能并肩比美，却在我的心中已然成为极品。
正红旗下读后感5
想来母亲不是和正红旗下老舍的母亲一样吗，精打细算一辈子，带我活过了十八年的辛酸。
母亲那单薄的身体全然不是一副顶天立地的模样，但确然扛起了整个家的分量。
我该说她什么好呢？她从来都是一副黄牛的姿态，任由公婆的呵斥，丈夫子女的使唤。她的生活太过于简单，以至于我至今不晓得她有何嗜好。她总是早出晚归，爬在地里熬过夏日炎炎，躲在厨房熬过一冬的酷寒。印象中的她少言。亲戚们来了，她就笑着迎出门去，之后钻进厨房，陆陆续续端出可口的饭菜来。要么不做饭的时候，她便规矩地坐在炕沿的一边，让半开的门遮住她半边的脸，然后静静地听他们高谈阔论，脸上始终堆砌着笑容。
母亲在村里没什么地位，不可能有哪家的红白事非邀母亲去不可，顶多是要他去帮忙做饭、洗盘子。母亲也从不拒绝。她不是旧社会看家的妇女，男耕女织的规则在我们这儿不合用。母亲除了忙家里的琐事，诸如喂猪、做饭类，还得种地。村里人对母亲唯一的印象是一身破旧的迷彩服，一把与身长等高的铁锨，一张清瘦泛黄的面容。
至此我的脑海里一直浮现着母亲的模样。她总是抚摸着我的头发，给我说一些关切的话，我望一眼她的两鬓，除了黯淡无光如同枯草以外，另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白。忽然就与她的目光相撞，顿时我像被攫住了一般。母亲的眼眸饱含了诸多情感，有几分对生活的无奈，几分历经沧桑的辛酸，还有几分对儿女的期待，因而显得晶莹，如同宝石，闪亮在漆黑的夜空。
我知道这些年她是何等艰难，十八年前埋没在这山沟的青春，十八年间付出给这家庭的血泪。十八年，我目睹了母亲的年轮清晰地变多，车轮般辗转过山路的曲折，十八年，我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默，从懵懂任性变得勇于担当，十八年，当我真得长大*，我亲爱的母亲，您还能剩几个十八年让我侍奉膝前？
冬日的寒风吹来一场悲凉，幻化成我奋斗的力量。感动如涛声依旧，却带给我不一样的震撼……
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展2）
——正红旗下初中的读后感 (菁选3篇)
正红旗下初中的读后感1
今天跟大家分享的是老舍先生的《正红旗下》。该书讲述了清朝末年北京市底层旗人的生活状况，作者同情贫苦辛勤的普通百姓，批评部分旗人不劳而获的心理。笔触幽默*静，在不紧不慢讲述普通百姓生活的同时，也指明了清朝亡国的历史必然性。
该书的人物刻画鲜明：温和实诚的父亲、朴实坚韧的母亲、傲慢自大的姑母、沉迷玩乐的大姐夫和大姐公公、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、享荣华富贵的定大爷……一个个人物引人入胜，带我们进入了一个有着喜怒哀乐的落魄满族家庭。此时北京底层的旗人们与清军入关时的祖辈不同，早已风光不再，用书中"我"大姐夫的话说，是"别的不行，吃喝玩乐数第一"。他们中的大多数，每月领着一份或几份钱粮，而不肯花一丁点心思在"工作"上。他们的日子，在赊账买好吃的与遛鸟逗蝈蝈中度过，春节到了，宁肯累瘦一圈、将房契抵押出去，也要把北京城所有景点玩遍。他们的人生宗旨是"债多了不愁""帮人干活最丢人"，他们看不起不敢赊账的亲属，当自家门前的"鸡爪子"记号太多、债主们已经堵着门要求还钱时，他们就搬出自己"尊贵"的旗人身份，用响亮的京腔理直气壮地斥责债主穷着急，"欠了日子欠不着钱！"不管有钱没钱，这些旗人自顾自地沉浸在玩乐里，对世界环境的风云变幻熟视无睹，活在一片混沌中。书中对"我"的大姐婆婆一家，作者的态度是批判而略带悲悯的。
但书中也不乏优秀的旗人，比如福海二哥。他懂礼数、嘴巴甜，会讨长辈欢心，也能做事，他为"我"的洗三庆典忙前忙后，毫不介意连碗面条都吃不上；他同情加入"义和团"的王掌柜的儿子，尽管这个来自山东农村的小伙子老忍不住拿话噎他。他自己是个旗人，却不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯学习，不以帮人干油漆活为耻。当为老王掌柜的事儿踏上"定大爷"尊贵的家门时，他紧张归紧张，心里对定禄"正经话夹在闲话中说"的虚张声势的伎俩很不以为然。他是腐朽的大清社会中的一点希望。如果故事能讲完，他身上应该会发生不少故事。
该书的语言风格幽默精到：该书是老舍晚期的作品，无论是驾驭故事的能力，还是语言的纯熟，都已经到了一个相当完美的境界。老舍的文字，是简洁、纯熟的北京口语，本书尤其以口语化见长，运用北京方言土语表达人物的嬉笑怒骂，富于表现力的大白话符合书中底层人物的性格和教养，以*静且幽默的口吻批评人，表达对陈规陋习的不满，是这部作品中老舍惯用的方式："在那年月，一位大姑子而不欺负兄弟媳妇，还怎么算作大姑子呢？"。老舍语言中的善意的"戏谑读来也是人感觉兴趣盎然，比如除夕，"我"的姑母给了二姐一块从重阳放到除夕的花糕，"古色古香"；该书的文化底蕴浓郁深厚：文化一直是老舍作品里贯穿始终的精神"内核"。老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的自然、俏皮、传神。热闹喧哗中的哀伤必露，嬉笑怒骂悲凉尽显。该书对旗人文化中所表现出的"文化过热"现象进行了深刻的反思，从文化角度切入社会现实，着重挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵，并且通过文化上的批判与反思寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。
《正红旗下》是一部作者老舍先生的自传体作品，1962年老舍先生留仅下了11章8万文字，写到第十一章牛牧师应定大爷之邀赴宴，宴前遭遇狼狈而有气无言，文中的第一视角的"我"还不到一岁就搁笔了，令读者扼腕叹息。张爱玲曾有人生三恨之说：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。《正红旗下》成为孤篇又何尝不是喜爱老舍先生文学作品的广大读者们心中的一大憾事，这部作品命运也如同老舍先生一样，没有走到生命尽头，就悲剧地戛然而止，留给读者们隽永的回味和永恒的怀念。
正红旗下初中的读后感2
《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人：一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”的生活，把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为本人从头设想一条生路，如福海二哥等人；另一类是晚清时期进入*的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹；还有一类是当时依托洋人的“大毛子”、“二毛子”，他们反过来欺凌*老苍生，如多大爷等人；最初一类是受不了教会、洋人的欺凌，自觉组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。
《正红旗下》是老舍生前最初一本小说，无论言语的凝练，辞藻的使用，文笔的磨练都已到达巅峰，可谓是最值得阅读的小说之一。老舍用自传体的形式，用本人的所见所闻讲晚清时期旗人的生活，为人，处事等方面展示在读者面前。虽然这本小说从第一行到最初一行只要寥寥十一个章节，但是所呈现的人物场景却是那么异乎寻常。老舍曾说过：我一辈子没什么可惜，独一可惜的是，《正红旗下》没有写完。我想这不只是作者的可惜，更是读者的可惜吧。
文章的言语文笔是简单诙谐的，但在此中却又有着大道理。在这一字一句中，我们看到了作者对清*的败北无能而气愤，对那些成天废寝忘食的旗人子弟本性中的软弱无能感到恨铁不成钢，有对逐步萌生的.新时代思想而感到兴奋······不得不说，老舍是一位不断关心着我们的民族，关心着我们民族精神的伟大作家。作为旗人中一员的作者，透过本人这个主角来带着广大读者走进旗人家庭的生活，时而嘲讽的笔调让我们看到了阿谁社会，那是时代的缩影。也许这本小说只稍稍开了个头，但无论此中的人物刻画还是场景描述还是所御寒的深意，我想都足以是这本书成为*近代小说的典范之作。
正红旗下初中的读后感3
老舍先生在小说《正红旗下》描写去势的旗人，喜欢公子哥式的穷讲究，主人公的姐夫，喜欢养鸽子，并且是“漫天飞元宝”的那种，不管多么要紧的公事、私事，他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病，每天在上班或者下班的路上，他的脖子始终是向后紧缩成一团，以便脑袋能够上扬，追寻天上的百灵、云雀，还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走，他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨，一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴，通过掩没在草丛里细微的爪印，亦步亦趋，极其认真地找寻，常常让一旁的我感到无从理解。
有一次，我下完夜班，迎着早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱着身子，在草丛里找寻着什么，看见我来，打着手势，让我轻轻的靠近，在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟，我正在诧异，他是如何抓住这只小鸟的，同时不由得感叹，他这样狗似的寻找，到底捉住了这只可怜的小生命，他却全然不管我这短短的一瞬，变换了多少种想法，又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉，前世今生。原来在昨晚，他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手，把玩了一个晚上，趁大鸟还没回来，赶快放生，如果让大鸟闻到陌生的气味，这只小鸟马上就变成弃儿，说到这，又开始找寻鸟窝去了，看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰，我摇摇了头，这是何苦呢。
我的不理解在他的佝偻着腰，吹着口哨下，慢慢地变得淡了，听见清脆、婉转的鸟鸣声，我也会不自觉地向天空望去，追寻那一团黑色的影子，飞向远远的天际。
一次，我正偏着头，看天上一个一个掠过的鸟影，两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过，我忙不迭地叫我们的这位鸟痴，只是可惜他从房子里出来，那两只贵客已经没有了踪影，为了证明我不是再次诳他，我竭力给他描述鸟的形状，他听后摆摆手，说是黑天鹅，我却老大不信，这样高贵的血统，如此轻易的让人见到，岂不是忒埋没了人家的身份，我说不会是大雁吧，他说，中午队长已经看见过一次，在我们茶房边喝水，他马上跑来告诉我，我也亲眼见了，乖乖，受它影响的人原来还不止我一个。
在没有认识我的这位同事之前，我以为如此“国粹”的爱好也许早埋没在西学东渐的路上，历次运动的火炉里，崇洋媚外的说教声中，见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的角色中略窥一二，可是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上，毕竟与这个民族有着血脉相关的东西，不是激进的“精英”们凭着“伪科学”就可以武断地否定掉。而且在现今如此功利，如此惟经济利益至上的社会，看到我这位痴迷的同事，从小学时，就开始勤勉地贡献自己的时间和金钱，单单只是为了爱好，实在是不容易。
小说《正红旗下》，描写地是在国家摇摇欲坠的清末，一群没落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和满足，可是对天下大事一无所知，在蛐蛐、鸟笼、干炸丸子、鸽铃等上面一生都在作着细巧的，明白而又糊涂的梦。我想在现代的社会决计不会再出现这样的故事，有的只是隐藏在这个光怪陆离社会的一个角落里一群既爱好生活，又不迷失自我的“新旗人”。
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展3）
——老舍《正红旗下》读后感 (菁选2篇)
老舍《正红旗下》读后感1
“在太*天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。
《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人： 一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”的生活，把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为自己重新设计一条生路，如福海二哥等人；另一类是晚清时期进入*的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹；还有一类是当时依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他们反过来欺凌*老百姓，如多大爷等人；最后一类是受不了教会、洋人的欺凌，自发组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。
遗憾的是，当时*文坛出现了极“左”势头，迫使老舍先生搁笔，只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家，他们能赊就赊，发下银两再还钱。可是还钱之后又所剩无几，只好再赊。福海二哥等人则是“工商兵”一体，并为民族的前途担忧。牛牧师呢，虽然没做什么坏事，但任其信徒们胡作非为。多大爷等人呢，仗着洋人的势力横行霸道，吃饭不付钱，赊账并不还，让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，进行了反抗。在老北京，不但老百姓赊欠东西，连官僚都靠赊欠生活，可见当时社会的黑暗、朝廷的腐坏、不同人的不同性格。
老舍的小说显示了他艺术视野的开阔，塑造人物形象的多样和鲜活。小说中人物的身份是三教九流，无所不包。老舍对人物注重揭示个性。不过老舍的作品中也有不少对社会、文化的批判，但老舍的散文、作品少不了对生命的感悟。
“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。”这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。
老舍《正红旗下》读后感2
《正红旗下》是人民文学家老舍先生的遗作。既是老舍的家族史，也是清末旗人的风俗风情史。
在写民闻民俗民风的诗意描绘间，老舍先生几度埋下伏笔，批判庸俗败露的北京文化阻碍了社会的正常发展，把民族引向灾难深渊。《正红旗下》中有一段话就写出了这个问题：“两百多年积下的历史尘垢，使一般旗人既忘了自遣，也忘了自励。”历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂，使一个充满生机的民族走向衰老腐化。
老舍先生依据这一个主题，用他的笔呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、无过是福的大姐公公、聪明能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、能说会道的索老四、身残“志坚”的查二爷、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都生活得有滋有味无忧无虑。可当作为他们生存支柱的大清王朝摇摇欲坠，满清统治的腐朽腐败，帝国主义的虎视耽耽，民族阶级矛盾严重激化……手无寸铁的`人民在水深火热中痛苦*着。
清*的腐败、日寇的入侵、*的统治、新*的成立、颤动人心的革命到*同志开展的改革开放，人民生活逐渐改善提升，特别是*同志提出的改革概念，让我们*有了空前的发展，经济发展飞速提升，真可谓“大国崛起”。在为现在的幸福生活感到开心时，我们也要懂得居安思危。《正红旗下》的旗人们沉醉在醉生梦死中，不知自拔，导致了民族的衰退。活在当下，更要懂得为社会国家做出贡献，让国家繁荣昌盛，千秋万载。
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展4）
——红旗飘飘引我成长读后感10篇
红旗飘飘引我成长读后感1
鲜艳的*高高飘扬，胸前迎风飘荡的红领巾述说了一个个荡气回肠的故事。寒假里我读了《红旗飘飘引我成长》这本好书，最让我感动、留下深刻印象的是方志敏的故事。
方志敏是一个伟大的*员，他创建了红十军，带领着他们英勇善战，谱写一曲又一曲胜利之歌。由于寡不敌众，弹尽援绝，最终被俘。面对*的百般诱降和严刑逼供，他始终正气凛然，坚贞不屈，在监狱中仍顽强地斗争，写下了《清贫》、《可爱的*》等名著。英勇就义时，只有36岁，他是为*死的。我为红十军的牺牲而痛心，也为方志敏坚强不屈的品格而自豪。
“宁为玉碎，不为瓦全，为革命而死，虽死犹荣！清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！不怕饥饿，不怕寒冷，不怕危险，不怕困难。”这些激动人心、掷地有声，感人肺腑的话语，这样忘我的精神试问有几人能做到？让我深深的体会到我们今天能快乐的学习、幸福的生活是先烈们用血肉之躯换来的，一定要好好珍惜。想到自己胆子小，动不动就发脾气，还爱掉“金豆豆”，真是太惭愧了，以后我也要学会坚强，努力改掉这些缺点。
手抚书卷，令人深思，我们一定要努力学习，高举先烈们的旗帜，踏着他们的血迹前进，以知识的力量助力祖国更加繁荣昌盛，站上世界的舞台！
红旗飘飘引我成长读后感2
《红旗飘飘》是我非常喜欢的一部影视作品，他讲述的是红军长征秋收起义的一个故事：
1927年秋，同志到铜鼓县亲自领导了秋收起义。为了配合连长石亮与未婚妻桂芝从湖南秘密回家乡。与此同时，铜鼓县大土豪帅仁奎以严禁藏红纳红为由，大肆扼杀农民革命运动。石亮巧妙打入团防局内部，趁和帅仁奎结拜为兄的酒宴上，将情报用暗语传出。桂芝不顾个人安危，在敌人到达之前送到情报，但为了掩护战友的同时牺牲了。英雄的`铜鼓儿女与敌人进行了斗争，为绣、护旗桂大妈的鲜血染红了军旗。于1927年，铜鼓儿女跟随同志走上了革命胜利之路！
看完之后，我很感动！因为想起以前的生活环境，就让我胆颤心惊、毛骨悚然，想想现在的生活，我们是多么的幸福！要是我生活在以前，我肯定会不知所措。我也感到自豪，自豪我们*人非常机智得到情报，而桂枝不顾自己去救别人，多么让人感动啊！我还有点领悟，我也要更坚强、更勇敢一些，也要想想以前的困难和艰苦，要珍惜、记得现在的美好生活。
《红旗飘飘》也就是我们另一个必须懂得生存的重要生活！
红旗飘飘引我成长读后感3
书读百遍，其意自见，偶然发现小学时读过的《红旗飘飘引我成长》一书。便重新拾起翻看，烽火连天的抗战时期到和*发展的新时期里，在*这片热土上，涌现出的一批看似*凡实则伟大的革命者、建设者、开拓者们。他们虽是每个时代中的*凡一员，但他们承担了时代赋予他们的使命，他们留下的精神熠熠生辉。书中提及的“英雄母亲”邓玉芳被无情的战争夺走了丈夫、儿子的生命，但残酷的时代也磨砺了她、锻炼了她。被她救治的伤员无不把她当做亲生母亲；原兰考县委*焦裕禄临终时说的“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”令我敬佩……
这些人物的事迹给我的心灵上了一节节生动而形象的课。其中建造“人工天河”红旗渠的事迹令我深深折服。恶劣的环境，艰苦的条件，要想改变这里的生态环境，改善当地人的生活，只有通过凿山引漳河水才能做到。虽然当时生活条件艰苦，人们连饭都吃不饱，实施凿山挖河工程更是困难重重，但在当地却是万民响应；虽然要求18岁以下和60岁以上都可以不参与修渠，但是他们都虚报年龄，贡献出自己的一份力量。这个地区有50万人，有30多万人参加了建设，他们的决心不可动摇。没有钻头就用双手一锤一锤凿，在坚硬的山岩中磨出一个又一个洞。
功夫不负有心人，在所有人的艰苦努力下，终于创造了一个奇迹，那流动的河水是所有人的心血，是有人用生命换来的。**赞叹“这是中华人民共和国的一个奇迹”，是的，正是他们的团结一心才在崇山峻岭间凿出了一条“人造天河”。
书中写到的时代英雄、时代楷模还有很多，他们有的.家喻户晓，有的不甚有名，但是他们都有一个共同点，都为社会做出了巨大贡献。他们是我们这个国家的骄傲。现在的我们享受着他们的革命成果，理应更应珍惜现在的生活，不断努力奋斗，使自己成为一名为祖国建设添砖加瓦的栋梁之才。
“红旗飘飘，引我成长”。让我们不忘以前，向着未来前进。
红旗飘飘引我成长读后感4
聆听远古的声音，*在呐喊；驻足眼下的*，世界为之喝彩，遥望未来的风景，*最好。
*，一个古老而悠久的国度，一个由梦想组成的国家。他经历了繁荣到凋落又回到复兴强大的过程，它是几代人的梦想结晶。
读《红旗飘飘伴我成长》这本书，我心潮澎湃，热血沸腾，为书中革命先辈的英勇事迹震惊，为改革先躯破旧立新，先行先试的胆魄所折服，为时代赤子早日实现“*梦”只争朝夕，永往直前的韧劲所感染……
曾记否，随着文明古国灿烂余辉的褪去，近代*积贫积弱，任人宰割，人民生活在水深火热之中，拯救民族存亡是中华民族之梦，全国劳苦大众、仁人志士、革命先辈在党的领导下经过28年艰苦卓绝的浴血奋战，终于推翻了三座大山，让中华民族重新站了起来。坚贞不屈的方志敏、铁血将军陈树湘、机智刚勇的红军女战士小董、英雄母亲邓玉芬……是这一时代的代表。
忆往昔，自力更生，改革开放，港澳回归，雨后春笋般的中华大地迎来惊涛骇浪式的大发展，百姓富裕的梦想一步一步变成现实。
看今朝，走在新时代的康庄大道上，*车、*桥、*路、*芯、大飞机、大数据、扶贫攻坚、绿色发展、智能智造、美丽*……一组组催人奋进的数字，一个个响亮的名字，已经成为世界认识*的一张张崭新的名片，看到这些我心潮澎湃，热血沸腾，为祖国的腾飞和强大感到无比的自豪。
遥望远方，我仿佛看到*人实现梦想时的笑容，聆听回音，我仿佛听到，那一声声骄傲的“我是*人”。
致敬我的祖国！我们是未来的主人，祖国的建设需要我们，“*梦”的实现需要我们。少年学生责任重大，使命光荣，我们应该以先贤仁人为榜样，从小树立强大的荣誉感、责任感和使命感，自觉加强思想品德修养，遵纪守法，勇于担当，奋发图强，努力学习科学文化知识，立志争当祖国建设大军的领头雁。
红旗飘飘引我成长读后感5
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”听着这熟悉的歌曲，有多少人知道革命先烈们背后的故事呢？放假前，学校给每个小朋友准备了一本《红旗飘飘引我成长》的读本，上面介绍了很多革命烈士的事迹。
读了书后，最让我震惊的是董存瑞舍身炸碉堡的故事。故事让我了解到革命先烈那种为了革命，为了新*的成立，抛头颅，晒热血的无畏精神。董存瑞从出生到十七岁时，一直想要参军，打日本鬼子。他十七岁时，加入了民兵团。后来，董存瑞当了八路军，他认真训练，刻苦学习，勤动脑筋。白天，当同志们到训练场准备训练时，董存瑞已经在训练场上，而且满头大汗了；晚上，当大家都已经熄灯睡觉了，董存瑞却还在灯下看着书；每次打仗，董存瑞都会想出好办法，圆满完成组织上交给他的任务。一九四八年五月二十五日下午三点半，董存瑞接到任务，用炸弹炸掉在碉堡里向我军开枪的敌人。董存瑞一会儿匍匐前进，一会儿快速跃进，不一会儿，就到了敌人碉堡旁的空地上。突然，一颗子弹射中了董存瑞的左腿，可是，他还是不放弃，他坚持到了碉堡墙角。碉堡太高，董存瑞左手托起炸药包，紧紧贴住桥型暗堡，右手猛地一拉导火索。董存瑞向着*，大声喊到：“同志们，为了新*，冲啊！”话音刚落，只听一声山崩地裂的声响，敌人消失了，碉堡消失了，我们的英雄董存瑞也消失了。
那一刻，我惊呆了。若说炸药包是被董存瑞支撑着的，那么董存瑞又是被什么支撑着的呢？
那是爱，那是一种爱，对未来人民生活的爱，对家人幸福生活的爱，对战友的爱，对国家深深的爱！他爱自己的国家，所以有了无畏。他爱自己的国家，所以有了顽强。爱国，多么美丽的字眼，正因为有无数个像董存瑞这般对祖国深深热爱的人，才有了今天我们美丽和*的祖国。
我们是新时代的接班人，我们是新*的小主人。无论走到哪里，我们心中永远都要装着这*，我爱*，我爱*，我为生在如此强大的祖国而自豪，我一定要好好学习，将来报效祖国。
红旗飘飘引我成长读后感6
《红旗飘飘》是我非常喜欢的一部影视作品，他讲述的是红军长征秋收起义的一个故事。
1927年秋，同志到铜鼓县亲自领导了秋收起义。为了配合连长石亮与未婚妻桂芝从湖南秘密回家乡。与此同时，铜鼓县大土豪帅仁奎以严禁藏红纳红为由，大肆扼杀农民革命运动。石亮巧妙打入团防局内部，趁和帅仁奎结拜为兄的酒宴上，将情报用暗语传出。桂芝不顾个人安危，在敌人到达之前送到情报，但为了掩护战友的同时牺牲了。英雄的铜鼓儿女与敌人进行了斗争，为绣、护旗桂大妈的鲜血染红了军旗。于1927年，铜鼓儿女跟随同志走上了革命胜利之路！
看完之后，我很感动！因为想起以前的生活环境，就让我胆颤心惊、毛骨悚然，想想现在的生活，我们是多么的幸福！要是我生活在以前，我肯定会不知所措。我也感到自豪，自豪我们*人非常机智得到情报，而桂枝不顾自己去救别人，多么让人感动啊！我还有点领悟，我也要更坚强、更勇敢一些，也要想想以前的困难和艰苦，要珍惜、记得现在的美好生活。
《红旗飘飘》也就是我们另一个必须懂得生存的重要生活！
红旗飘飘引我成长读后感7
在这五十六个民族携手共建的大家庭中，我领略到了中华民族的富强，在这洒满热血的土地上，我深深地感受到了中华民族伟大的团结力量，那一天，无数的青年走上了街头，用铁锤砸碎黑暗，用镰刀收割光明……许多年后的今天，当我拿起这一本《红旗飘飘引我成长》庄重阅读时，我又看见，我又看见了一群青年挂满汗水的面孔，我又听见了，他们嘹亮的歌声，在荒芜的土地是回荡，这一页页沉痛的历史啊，终将被谱写成一首首爱的篇章。
*的爱意，是你触到冰冷的河水变暖了，是从你脸上拂过的风儿变温和了，是你看到地的画布渐绿了，*开始步入春天了，黎明前后，灯火通明，嘈杂的声音充斥着祖国，再也不像从前那个风雨飘摇的年代了。
于是，一张张渔网支撑起了一个家庭；一挂挂犁头翻种着贫瘠的家园；一阵阵福音在乡村里传得热火朝天；一艘艘货轮运载希望驶入大海……
在这片热血沸腾的土地上，在这片充满激情的土地上，我又感到了一份重大的责任感，哦！当我随地扔垃圾时，我何曾感到一份责任感？哦！当我随手折花时，我何曾感到一份责任感？哦！当我浪费纸张时，我何曾感到一份责任感？我在这里出生，我在这里长大，我同时也要好好守卫这里，于是，我在蓝天的环抱下，学会了铁骨铮铮，感慨到了少年强则国强，我在碧水的滋养下，懂得了宽容与忍让，获得了生命不止，奋斗不息的真谛，在青少年时期，唯有奋发学习才是对祖国最好的报效，每一堂课，我都应该用心倾听，勤作笔记，课后作业按时按量完成，不马虎，不随意，课外时间，不轻意浪费，更多地拓展知识面。遇到不懂的问题，要不耻下问，直到熟透为止，在与人交往过程中，要做到文明礼貌，*易待人，在饭桌上要做到光盘行动，杜绝浪费，在家时，要勤用手脚，肯吃苦，肯做事。
在希望的信笺中，我在努力奔跑，在蔚蓝的远洋中，我在乘风破浪，在黄土沙岗上，我也能俯瞰一切，质朴地走向远方……我好欣慰，我骄傲的母亲仍保留着艳丽的容貌，仍憨厚可鞠，仍心胸博大，她正等待着我们去浇灌她的身躯，正等待着我们强大，复兴呢！祖国啊，我就是你的明天，我将会在漫漫长夜的独自奔跑。瞧！那新翻泥土上，还有我留下的脚印，听！那微风中，还有我嘹亮的读书声。
*又一次在空中飘扬，这一次，我的心归属五十六个民族，属于这个顽强拼搏的国家，我将用我的双手去谱写祖国的新篇章。
红旗飘飘引我成长读后感8
寒假里，我读了《红旗飘飘，引我成长》这本书，合上书卷，闭目沉思，从书中我增长了不少见识，得到了很深的感受，就让我把感受写下来吧！
原来第一个城市都有贫穷的人家，都有贫穷的故事，脱贫工作的努力引来了幸福、快乐的日子。我的家乡也在进行脱贫工作，我相信将来的家乡会变得更加美好！
书中铁人的精神感动了我，有句话我最喜欢：“铁人精神是一面旗帜，凝聚着工人阶级的朴素情感。”有篇脱贫致富的文章《“长”在群众中的“老*”》，讲了高德荣建设公路致富了云南省怒江州贡山县独龙江乡，这种像高德荣的人，值得我们学习、骄傲。
袁隆*——“杂交水稻之父”，他创造了世界纪录的超级稻，这个伟大的名字，是我们的骄傲。除了高德荣、袁隆*，还有沈浩、王进喜……这些*凡的名字，做出了不同的让人赞口不绝的事，让这些*凡的名字不再*凡，历史记录了他们。我要好好读书，长大后也要做个对人民有用的人，为祖国争光。
这本书的很多适合朗诵的篇目，读起来令人心情澎湃。从这些美丽的诗篇中，我了解了*的国史，一个*人，不了解自己的国史叫什么*人？1970年4月24日，*第一颗人造卫星发射。1980年5月18日，*第一枚远程弹道导弹从*的土地飞向太*洋预定领空……历史的辉煌，再造了*人的梦。
追梦的故事也深深地吸引着我，它就是磁石，我是铁钉。特别是那一篇《海尔：砸出来的世界品牌》，它讲了1984年，张瑞敏临危受命接管了一家濒临倒闭的青岛电冰箱总厂，他说：“这些冰箱要全部砸掉，谁生产的谁来砸！”产品的质量决定产品的销路，经过砸冰箱的教训，青岛冰箱东山更起，更有了自己的品牌——海尔。
改革开放前的深圳，是个贫困的地方，*爷爷打开了开放之窗，深圳变成了人人想的人间天堂，这里每天都有新的崛起，人人过得幸福快乐！
《红旗飘飘，引我成长》这本书值得每个小学生去读，去思考，即使读过了一个假期，我现在还是会偶尔翻开，温习其中那感动人心的故事。
红旗飘飘引我成长读后感9
“冲！”
读了老师发的书——《红旗飘飘，引我成长》。我仿佛听到了“隆隆”水声，仿佛看到了河水如万马狂奔般冲过。河上有桥——一个没有几乎只有铁链了的桥。桥上，一群有着同样信念的战士，他们为了信念，勇敢地冲向了死亡。枪声不绝于耳，刺鼻的硝烟掩盖了天宇，不时有人从桥上掉入河中，在河面留下红色的印记，但一瞬又被河水冲没，溶入水中……
没错，这是卢沟桥事变。
在这场战役中有许多战士被死神夺去了生命，为抗日而牺牲。类似的战争不计其数，为此牺牲的英烈更是如天上的繁星一般多。
但也正因如此，中华人民变得更加团结。尽管我们依旧不可避免内乱，但*定内乱也是团结中华人民的重要一步。
在经历一次又一次的困难后，我们有了自己的信仰——*，热爱的祖国——*，自己的精神——中华民族精神！陈树湘、杨靖宇……一群群烈士战死沙场；钱学森、朱光亚、邓稼先……他们离开祖国去学习知识，然后毅然回国投身于祖国建设。每个人生来都是有存在的价值的，不管最后我们为祖国做了什么，最重要的是：爱国。以爱国为基础，我们应传承和发扬中华人民精神。现在，我们学习要有不怕困难、勇于尝试、脚踏实地的精神，同时，我们应尊敬师长、乐于助人。在学有所成之时，我们的心中要时刻有面象征着团结、革命的**。然后选最合适的路、尽自己所能，为祖国的建设出力。
我们要继承先辈的精神：敢于拼搏敢于创新、不畏困难、面对利益的诱惑坚守本心、做事不走捷径、在情况允许的情况下合理帮助别人、有礼貌守规矩。对于我们中华民族的优良传统，我们不仅要继承还要发扬。先是律己，再是以身作则感染他人。
*是个团结、热爱和*的国家，正是因为*热爱和*，所以我们可以在没有战争、没有死亡中成长。“落后就要挨打。”这是经验之谈。昔日的*是“*”，现在的我们，是国际强国！因为战争的压力，我们强大了。因为被战争迫害过，所以我们知道和*的可贵。现在因为我们强大，所以我们可以致力于维护世界和*。有实力才有发言权，不止为了*，就算为了其他正受战乱所迫害的国家，我们都应努力。越是和*我们越要努力，好为国出力，因为在你还没有绝对发言权之前，你不会知道有多少人在窥觎着你。
先辈们用鲜血守住的土地，我们岂能辜负？
红旗飘飘引我成长读后感10
今年寒假，我们除了要认真完成寒假作业，还得用心读一本课外读物《红旗飘飘，引我成长》。带着好奇的，我拿起了这本书，封面时鲜红的*迎风招展，“红旗飘飘，引我成长”这几个大字映入眼帘。我心中顿时升起一股莫名的激动，带着这份激动，我认真的读了起来。
书中一个个感人肺腑的故事深深的打动了我，但最让我感动得还是红军长征过雪山时，年仅时13岁的红军战士小董。过雪山时，由于天气寒冷，每个战士都要带几个辣椒，实在冷就嚼一口，快到山顶的时候，雪下的更大了，还夹杂着李子那样大的冰雹。山上没有树，也没有草，雪光刺得人睁不开眼睛……越往上走就越难受，小懂觉得头晕眼花，呼吸困难，身体发软，一阵阵恶心想吐。她真想坐下来休息一下----数月行军，粮食不足，人也精疲力尽，又没有路，人们在冰上摔到了，要站起来，浑身无力，有的就这样永远地躺倒在雪上的怀抱里了----但指导员地话响在耳畔：“多累也不能坐下去，坐下去就起不来了!”
13岁的小女孩，正是读书的好时候，正是在父母怀里撒娇的年纪，可在战争年代她却没有这样的境遇，她只能跟着红军叔叔、阿姨们一起爬雪山，过草地，冒着严寒酷暑，吃尽了多少常人难以想象的苦，但她却勇敢地战胜了各种困难，凭着自己坚强的意志，随着大部队胜利地翻过了一座又一座的雪山。
故事中的小董是我们的同龄人，她英勇顽强的精神永远激励着我们。我们现在国泰民安，丰衣足食，过着幸福美好的生活，这些都是无数革命先辈们用生命和鲜血换来的，我们将把他们铭记在心。我们应该努力学习，掌握更多的科学文化知识，为建设祖国贡献一份力量，为祖国的腾飞尽微薄之力!
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展5）
——童年读后感-童年的读后感600字-读后感3篇
童年读后感-童年的读后感600字-读后感1
这个暑假，我在家看了一本书，书名是《童年》。这本书是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。他写的著作有《母亲》《童年》《在人间》《我的大学》《海燕》等。读完这本书，他给我感触颇深。《童年》的主人公式阿列克塞。主要讲述了小男孩阿勒克塞的童年记忆，从父亲去世开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤。他们搬家来到外公家，加入到一个嘈杂的大家庭中。而母亲因为不满外公家的贫穷和无休止的争吵，在回到外婆家不久后，也离开了阿列克塞。慈祥善良乐观的外婆带给他一些童年时期的温暖。可在他身边的一些人和事，让他感到无能为力。伙伴茨冈被两个舅舅害死了。
舅妈难产死了……贫穷和争吵很快让这个家庭四分五裂。当母亲因为婚姻失败并返回外公家后，教阿列克塞读书，写字。但是给阿列克塞生下小弟弟后也去世了。这些事使阿列克塞受到了打击，促他离开了外婆家，走向社会。实际上这本著作里发生在主人公阿列克塞身上的事同样也发生在高尔基身上。他的童年如此艰苦，从小失去父亲和母爱，在离开外公家后，出外谋生计的过程中，抓紧一切时间学习，最终取得了很大的成就，成为苏联著名的文学家。高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可幸福多了。我的童年从小就有爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，外公，外婆的关爱。为我提供了好的学习，生活环境。
衣食无忧，早晨妈妈为我准备好丰盛的早餐，放学后，接我回家，并安排周末送我去上舞蹈课，暑假期间带我去旅行，相比阿列克塞得童年，我感觉比他幸福多了。但他没有放弃学习，长大后终于成为著名作家高尔基。我想，我更应该珍惜现在的时间，认真学习，掌握知识，长大后不一定能成为像高尔基一样的人，但一定能成为对社会有用的人。我是和妈妈一起阅读高尔基的著作《童年》，通过这次阅读活动我发现和家人在一起读书能丰富我著作本身以外的很多知识。我期待能和妈妈在空余的时间里再读一本名著。
童年读后感-童年的读后感600字-读后感2
在我记忆的`水晶宫里，有许许多多、大大小小的水晶球，那就是我充满快乐的童年。随便拿起一颗，就会想起一件幼稚可笑的往事。
其中一颗水晶球让我特别难以忘怀。
那是我5岁那年的夏天。有一次，爸爸妈妈都不在家，让外婆来照顾我。外婆爱看电视，每当外婆看电视时，我和表妹就在房间里玩过家家的游戏，可我们每次都玩这些，太无聊了，于是我脑瓜子一转，想出了一个新玩法，我连忙叫来表妹，在她耳边小声地嘀咕了一会儿，表妹立刻笑了起来，猛地点头。接，我们悄悄溜进妈妈的房间，站在梳妆桌前，我在桌面上的瓶瓶盖盖里找来找去，嘴里念叨：“润肤霜、粉底、口红……”就像一位专业的化妆师，可是所有的瓶子上写的都是英文，我一个字都看不懂。
最后，我什么都不管了，拿起一个蓝色的瓶子，打开盖子，从里面拿出一点淡蓝色的霜体，往表妹的脸上抹了一点，也在自己的脸上抹了一点，感觉凉凉的，很舒服。然后我又找出一一盒粉状的东西，学妈妈的样，在脸上乱抹一阵，一看镜子，哇，一个苍白、恐怖的鬼脸呈现在眼前，我不由得“哇”地大叫一声，表妹呢，笑成了一团。
这可不是我要的效果，我赶紧又埋头找来找去，结果找出一支红色的唇膏，我用指甲挖了一些出来，在手掌里搓开，然后擦到脸颊上去，正忙，这时门外传来了脚步声，不好，外婆进来了，我赶紧拉表妹往被窝里一钻，藏了起来，刚藏好，门就“咔嚓”地开了，外婆没见我们，但见被窝一动一动的，就用力一拉被子，我们这两只大花脸就没地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“O”形，半天说不出话来。
每当想起这件事，我都会不由自主地笑起来。
这童年的点点滴滴使我快乐、使我幸福、让我难以忘怀。
童年读后感-童年的读后感600字-读后感3
今天我读了童年有感，高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利货，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大*后遇到困难不屈服奠定了基础。
在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时就像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了！童年充满欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
总结像我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝美好的未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！让我们去珍惜现在的一切吧！
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展6）
——《边红旗的故事》观后感3篇
《边红旗的故事》观后感1
神圣。责任。感恩。看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。
第一感觉：保险是神圣的
保险是神圣的，我们每个人都应该意识到保险的`重要性和必要性，我们每一个人都应该尊重保险这个行业，尊重这个行业的人。他们不是在推销产品，他们不是在提升业务，他们是在传递爱心，他们是在撒播爱心，保险营销员宣传的是爱心。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。
第二感觉：保险是一种责任
看了影片之后，我心中暗下决心：以后去宣传保险时，即使每次被狗咬我都要坚持让每一位客户得到一份保障。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。
第三感觉：保险是一种感恩
看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。从保险角度上，我们要感恩为我们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，我们要学会感恩我们的父母，感谢他们为我们做出的艰辛劳动。
多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让我们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。
《边红旗的故事》观后感2
神圣。责任。感恩。看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。
第一感觉：保险是神圣的
保险是神圣的，我们每个人都应该意识到保险的"重要性和必要性，我们每一个人都应该尊重保险这个行业，尊重这个行业的人。他们不是在推销产品，他们不是在提升业务，他们是在传递爱心，他们是在撒播爱心，保险营销员宣传的是爱心。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。
第二感觉：保险是一种责任
看了影片之后，我心中暗下决心：以后去宣传保险时，即使每次被狗咬我都要坚持让每一位客户得到一份保障。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。
第三感觉：保险是一种感恩
看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。从保险角度上，我们要感恩为我们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，我们要学会感恩我们的父母，感谢他们为我们做出的艰辛劳动。
多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让我们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。
《边红旗的故事》观后感3
看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。
第一感觉：保险是神圣的
保险是神圣的，咱们每个人都应该意识到保险的重要性和必要性，咱们每一个人都应该尊重保险这个行业，尊重这个行业的人。他们不是在推销产品，他们不是在提升业务，他们是在传递爱心，他们是在撒播爱心，保险营销员宣传的是爱心。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。
第二感觉：保险是一种责任
看了影片之后，我心中暗下决心：以后去宣传保险时，即使每次被狗咬我都要坚持让每一位客户得到一份保障。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。
第三感觉：保险是一种感恩
看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。咱们要学会感恩，学会感谢咱们身边的人。从保险角度上，咱们要感恩为咱们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，咱们要学会感恩咱们的父母，感谢他们为咱们做出的艰辛劳动。
多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的.保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让咱们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而咱们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展7）
——红旗谱的读后感作文怎么写 (菁选3篇)
红旗谱的读后感作文怎么写1
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的“乐天派”伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子
从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明*农民只有在*的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，*自己。
小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡；写他姐姐被人xx，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。
与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不*，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：“算了吧！咱们别革什么命了……”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主……江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。
作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。在二师学-潮中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。
再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。
让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光……关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在**的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。
红旗谱的读后感作文怎么写2
它在大革命失败前后的历史背景下，通过冀中*原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡；朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了*，终于走上了正确的斗争道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在*的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
我认为这部话剧的成功之处一方面在于它所发生的特殊年代以及它所反映的主题，另一方面也在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵，他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智，他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞，他不愧是*农民阶级向无产阶级转变的真实写照。
与此同时，话剧塑造了许多同样成功的人物形象，如不惧恶霸的朱老巩，憨厚淳朴的严志和，热情奔放、追求自由*的农村姑娘春兰，为北伐入狱的严运涛，狠心手辣、贪得无厌的冯兰池，附炎趋势、欺上瞒下的严老尚，阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。各个人物描写的栩栩如生，作者向我们深刻地展示了话剧中人物描写的魅力。
在话剧中，“没有*就没有新*”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际；“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起，它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。期间，以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节更是让我们感受到了农民的气节与不屈的精神，更让我们看到了农民追求*与自由追求美好生活的强烈渴望。
面对着势力强大的地主冯兰池，朱老忠并没有畏惧，而是号召全村人民共同努力，为追求自己的*自由而奋斗。他带领着全村人民反抗冯兰池，带着农具一直赶到镇*，面对着贪婪狡诈的镇长，他们义正词严，坚决要求废除“割头税”，面对着这突如其来的气势高昂“农民大军”，镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”，以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后，他们通过贾湘农的引导，在*的领导下获得了反对地主阶级的胜利。
总之，这部话剧对我的影响真的是非常的巨大。首先我们应该始终如一地坚持**的领导，再者，我们新一代的大学生应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，更加珍惜今天的幸福生活，培养自己坚持不懈的精神，为追求自由与进步不懈努力。
红旗谱的读后感作文怎么写3
《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。
《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中*原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师*”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中*原深广背景等，该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。
三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出*农民在民主革命中寻找*道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：只有在*的领导下，革命斗争才能取得胜利，人民才能彻底翻身*。
捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中*原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等……
从小说中，除了看到“革命”，“土地”，“*”，“民主”，“斗争”等字眼外，我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀，以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然，也不可否认，“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸，脸上的纹路，蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”，这个题材，无论是在梁斌的这本小说，还是在现代的很多电视剧、电影等，都有着何其强大的感染力，彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中，无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节；还是“土地是农民的*，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。
从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常“不显眼”的“富贵”，更是共同经历了数不尽的“患难”。
在艰辛争取革命中，江涛在贾湘农老师的指导下不断探索如何开展宣传，如何组织队伍，如何开始这个广泛的群众活动。那是因为他深知农民生活在封建势力的压迫下。不仅要反割头税，更是在第二师范学校掀起了轩然*。小说中有这么一句话：“人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。”小说虽是虚构，却有着深刻的历史背景。看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？最近，在上党课，受了党的性质、组织原则……这些方面的心灵“洗涤”。诚然，在我们有生之年不能实现*，但是我们现在社会主义国家所做的努力是正确的。*的前途十分光明。
在看小说的时候，我注意到“出水才见两泥腿”这七个字，因为我觉得**凡凡的字，却让我糊涂了。我并不明白它的意思。后来，才知道，有一点“天下乌鸦一片黑”的感觉，是在讥讽封建贵族，反面映衬出农民的坚韧。那是因为如果你在水里呆着的时候，岸上的人因为水的折射，觉得腿不脏。但是只要你上岸脚干时，泥的残渣没了水之后就显现出来了。
从整本小说来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的“那时小虎子才十几岁”，“二十五年后的一个春天”等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量；在彷佛在审视着所谓的“命运”，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字，感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡，抹去那小说中感动的情节，凸显出那种时代的“悲”，或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。
《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。
《红旗下的果儿》读后感3篇（扩展8）
——的读后感
的读后感1
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。(.lz13.cn)而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!
