穆斯林的葬礼读书报告2000字11篇

2022-03-08 11:10:02

穆斯林的葬礼读书报告2000字11篇

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇1

轻轻抚过书的封面，望着上面那一弯古老的残月，用一种庄严的心态去感受那来自心灵的呼唤……

新月，这是一个让人听起来多么恬静的一个名字。人如其名，她一定是一个很娴静的女孩。她在别人眼里或许幸福得无可救药，仿佛幸运女神只光顾她而已，可有谁知道，她将在自己的生命航程中遭遇几多风暴，也许这是一种冥冥中的宿命。

她出生于一个穆斯林家庭中，注定这一生会是一场悲剧——严格的家训，父亲、母亲和大姨之间的爱恨纠葛，使她在很小时便失去了母爱，她也只是曾经拥有过，在那个不懂事的孩提时代……

她有一个好哥哥——为了她，宁愿牺牲自己的幸福也要让她快乐，他不愿看到妹妹不开心，总是在背后默默地保护她、呵护着妹妹脆弱的心……

她有一位好老师，他们有共同的爱好，共同的理想，他们之间的缘分由一首《梁祝》紧紧地连在一起，那凄美的旋律久久回荡在两人的心海之中，他们不正是那翩然翻飞的蝴蝶吗?

她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清风雨露中暗香弥漫，恰似一阙天籁之音，在庞杂的年岁中诠释真纯;谁料想这蓓蕾未曾开放便将凋落，那和声未曾扬起便戛然而止。她刚刚触碰到的爱情梦想，却被宿命硬生生击的粉碎。

老天是这样的公平，公平得让人难以接受，新月，这个可怜的`姑娘，上天赐予了她美丽、才学与聪慧，却相应拿走了她的母爱，生命与幸福……

她本该是世上最幸运的人的——她有过人的聪明，美好的家庭，即将到来的甜蜜的爱情，可这一切都因为老天的公平而破灭了……

直到合上这本书，心仍在兀自颤抖。我实在无法相信，那轮纯洁、无暇的新月会悄然隐没于暗夜，池中水依然轻薄荡漾，水中月却已隐匿无踪;那如花的生命会那样瞬间凋零。花香还在鼻前飘飞，可香源却已凋落不在……

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇2

且不说穆斯林的生活与信仰，只想谈谈穆斯林的爱情，嗯，其实就是爱情，以书中人物为例子，谈谈爱情而已——反正闲着也是闲着。

韩新月和楚雁潮的爱情真的非常打动我，或许是因为我总是期望自己能有这样纯洁的爱情吧，而且这悲剧的结局也令我也很喜欢，新月的死亡与楚雁潮的至死不渝让这爱情变得神圣而美好，令人神往却又望而却步。

没有人不期待爱情，却不是谁都有勇气去追逐。因为隔着教门的关系，这段有缘无分的姻缘阴阳两隔难道不是更容易被世人接受?他们的爱愈是热烈悲壮才愈是显得难能可贵，动人心魄。

恰恰是他们悲惨的爱情与人生，反衬出了当时环境的残忍与极端。在那样的年代，本是活着就已经不易，爱情相比婚姻应是比玉更珍贵的东西，因为珍贵，所以谁有谁翻车，都要翻进现实的阴沟里。

对比里面林林总总的几对人的婚姻与感情，我倒觉得韩新月死亡为她和楚雁潮的感情添了几分“宁为玉碎”的动人色彩，虽然悲惨，但死亡已是最好的结局，人亡情还在，逝者已矣生者如斯。韩子奇与梁冰玉、楚雁潮与韩新月两对爱情来的确实有点突兀，可是换种说法，感情是需要一个爆发的，唯有爆发才能体现出与其他人的不同!唯有爆发出来的感情才是强烈而炙热的!

战争之下，人们为了活着，就已经失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人们对爱情的感想，那怕是世间又多了一首庄严的生命赞颂曲，而少了不少佳人知音。

令人遗憾的是，最后一面没有见到。一个抱憾而亡，一个遗憾终生，死去的那个在我这个汉人的眼里永远都解脱了，活着的那个却要永远缅怀，永远承受着爱而不得的痛苦。

当然，作者给的结局已是最好的结局，虽然我曾抱有皆大欢喜的幻想，可那是不可能的，时间的长河下，人会死以及历史被遗忘这都是必然的，可是活着的人总会宽容死去，心中有爱的人总会纪念亡者，这便是于我这个读者最大的安慰。

战争之下，人们为了活着，就已经失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人们对爱情的感想，那怕是世间又多了一首庄严的生命赞颂曲，而少了不少佳人知音。

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇3

一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。

如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。

社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。

在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵，或是平静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。

宗教的纯统，政治的锋交。

曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。

最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受开始的美好……就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有美好的回忆不是么?

人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇4

穆斯林六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容，却又交错扭结的爱情悲剧，读完，已无数次地泪眼婆娑，心中无数次地哀叹，无数次地质问，最终也只能跟故事中的人物一样，只有无奈地任凭心中潮起潮伏。也许，悲剧总是唯美动人的，尤其是爱情悲剧，总是能惹得人为之泪垂。

悲剧之一——现实的爱情不该幻想着浪漫

梁君璧，她与韩子奇之间是基于三年朝夕相处的亲情后，又经历了三年“背叛遗弃”，而又重聚的刹那产生的火山爆发式的爱情。她需要他，那个破碎得只剩下三个女人的家需要他。他韩子奇从流浪而来，为了报答师傅的收留、授艺和养育之恩而娶了她，她则视他为困苦时可以依靠的宽厚得肩膀，落魄时能够重振家业的脊梁。他与她结合了，现实的结合。她的决定没有错。虽然她是个穆斯林，虽然她有了坚强的依靠，但她的身上清晰地散发着作为长女——中国式长女的特有味道：成熟，稳重，能坚忍地撑起一个家庭。少年丧父让作为长女的她过早的成熟。她稳重，有魄力，和子奇一起重新高高挂起了奇珍斋的牌匾。她，是个贤良的妻子，同舟共济让他们的爱深厚、纯净，让这个穆斯林的琢玉世家由衰败而兴盛，让千千万万在水凳上琢了一辈子玉，也同时受了玉器商人一辈子剥削的民间的巧手艺人们重又获得世人的尊重。

如果她安于这种现实的爱情，亦或只是亲情的话，那么，即使是动荡的局势造成的亲人的离散，甚至是丈夫与妹妹的背叛，她也都是能够尊重和默认的。悲剧就在于她太爱子奇，这穆斯林最忠实的教徒，在这现实的爱情中做的却是浪漫的梦——梦想着自己的丈夫永远是她的奇哥哥”，心中永远只有她一个。却不知子奇从来对她只是兄长对妹妹的关爱，只是“长子为父”传统家庭观念下一个男人的责任。他们的结合，在她是一种爱情的发展，在他也许只是一种生活的怜悯与相互依靠。

丈夫漂泊海外十年，她在家里带着儿子支撑着，坚守着，期盼着。她以一个女人在最艰难的情况下激发的坚韧度过了那十年。因为，她心中有梦。然而，当日夜思念的“奇哥哥”与不懂事的妹妹玉儿携手站在她面前时，她慌了。更令她不可饶恕的是，一个是自己的丈夫，一个是自己的妹妹，他们竟背叛了自己，不仅心心相印，还有了骨肉——那个可怜的女孩新月。她怎甘心?女人哪，真是奇怪的动物。当她作为长女时，面对家破人亡的惨境是那么的沉着坚强;当她作为妻子时，在操持家务和协助丈夫创业中是那么贤良干练。可如今，作为一个女人，她却是再也不能忍了，是再也忍不住了。同为女人，我发自内心地同情着她，为她抱屈，替她悲痛。为了维护这个家，你咄咄逼人赶走了亲妹妹也就罢了，可为什么连个孩子都不放过!怨恨真是条毒蛇，它借这个原本善良的女人的手逼死了新月，那个亲妹妹所生的孩子，喊了她一辈子“妈”的那个纯洁美丽，刚刚尝到爱情的甜蜜却永远的失去了的孩子。怨恨真是条毒蛇，它竟让她亲手破坏了儿子天星的婚姻，毁了儿子一生的幸福，它也催促了她曾经深爱着又用一生愤恨着的韩子奇之死。

她的人生注定只能遵从现实的残酷，可她却偏偏执着地追求心中的浪漫。最终，只是演绎了一场悲剧，一个家庭，两代人的悲剧。

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇5

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。纠心和欣喜不断交错。时空前段不断地转换，挺喜欢这种叙述方式。

第一次看关于少数民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入汉族，可是依然保持着他们的习俗。每天都要向阿拉伯麦加的方向朝拜三次，不食猪肉，流泪，生活简朴，淡薄。伊斯兰教文化在东方文化的显现，可以让我们了解那种特有的文化，以及他们的某些简单的语言。神圣的宗教文化总是那么得纯净，即使是非伊斯兰教教徒，也很容易被那种文化感染，在节日，迎亲，葬礼中。他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求。

这是一个玉的世界，小说中的篇章题目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的销售，玉的鉴赏。塑梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活，他们的品格，也如玉一般，传统的质朴，找不到丝毫瑕疵。可是，注定要承受命运的不公，生活的痛苦。坚守着未来的一样。

我很喜欢新月在考上北大后的生活，纯如雪，洁似玉。有理想，有动力，有青春，有活力。这里一个无死亡，与颓废无关的世界。是一个未被扭曲的，健康的世界。拥有最宝贵的人性和善良。她检验者心脏病后，和刚毕业不久留校英语老师楚雁潮的爱情。我想看了这书的人，对楚雁潮的人格，才华，以及思想会佩服万分。我相信这种人，在那个年代，还是存在的。他爱新月，并非怜悯。而特别是在受到新月母亲阻挠后的那翻话。开始以为他会放弃，但是没有。他说“你们爱新月，我也爱她，我们都希望她好，无论如何，我都不会放弃的”。后来新月离开人间，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的坟墓前拉曾经新月很喜欢的《梁祝》，让人不禁感慨万分。

给人一种心痛的情感体验，虽然心痛，然而是一种净化。新月知道生母后，百般留恋，看着相片，这就是她的妈妈。可是到最后也没有见到妈妈一面便离开了人间。等二十多年，妈妈回来后。韩子奇，梁壁玉，姑妈都已经不在人世。就像天星说的，“想见的，不想见的，都见不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星对同父异母的妹妹百般疼爱，因为他知道，妹妹的亲妈妈不在身边。

就如新月说的，“人在艰难的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，这不是药物。而是一片的真情，一线希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和希望。”

霍达说过，一个真善的作家才能写出真正真心情的作品。小说里的很多言语，平淡中感人至极。里面所面临的人生问题，或者心理历程，也都是我们每个人几乎都要面临的。

如同《平凡的世界》一样，《穆斯林的葬礼》成了我最喜欢的小说之一。

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇6

其实初次看到《穆斯林的葬礼》是那么厚一本书的时候，手停住了，那么厚一本书，我能看完吗?但在我看了几页后，这个疑问就消除了，这本书深深的吸引了我，他的文笔，他的情感，他的故事，都让我爱不释手。

整本书穿插着讲述了两代人的故事，是一个庄严而伟大的世界。从第一代，梁亦清为玉献生，韩子奇成家，成为玉王，出国护玉，带新月和玉儿回国，壁儿促使家产尽毁，到第二代，韩子奇为让新月上大学付出代价，新月与楚雁潮志同道合，新月的心脏病被发现，与楚雁潮相爱，抱憾而死……

穆斯林，很多人对它的了解少之又少，只知道它是一种信仰，有着许多习俗，不过要细说习俗，也就只知道忌口猪肉、烟酒罢了。作者作为回族，一名虔诚的穆斯林，在这本书中，让读者们深刻的了解到了穆斯林。

穆斯林四海为家，同族人互相尊重，不分你我，不管是陌生人还是熟人，只要是穆斯林，他们就会伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的礼拜都朝着穆斯林尊贵的天房——克尔白，在每个穆斯林的一生当中，如果有条件就应该前往克尔白朝觐一次，以此获得安拉的宥赦，求得死后进入天园的门券。穆斯林每天要做五次礼拜：日出前的晨礼(榜答)、午后的晌礼(撇什尼)、太阳平西时的晡礼(底盖尔)、日落黑定前的昏礼(沙目)、夜间的宵礼(虎伏滩)。然而在礼拜前，还必须进行“大净”，也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后，由清真寺专管洗“埋体”的人为尸体洗浴，然后用三十六尺白布覆盖全身，安卧在“埋体匣子”中，由不少于八人抬着，一路念诵着古兰真经来到坟坑，坟坑是一个长方形的深坑，南北走向，挖到底部，再从一壁向西挖半圆形的洞，称为“拉赫”。穆斯林只允许用竹子和没有烧制的土砖或者一块小小的薄石板封闭“拉赫”。在亡人下葬前应由他的亲人下去“试坑”，以确保亡人能躺的安稳。他们对汉人有一定的偏见，就像汉人对他们有一定的偏见一样，他们并不欢迎汉人，并不赞同汉人与穆斯林结婚生子……

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇7

看了快一半了,竟喜欢得不舍得看下去，这种不舍得在看三毛时常常体会到。有的书好看，让你一口想把它吞下去，像是喝到姥姥自己酿的米酒一样。但比这更好的是你觉得难得遇上的好书，不仅是看着让你目不转睛而且能勾起你内心的情感，和你的心贴在一起。这时你看的就不再是一个故事，一些文学了，你看的是生命。你可能会看到过去的自己和过去的环境，也可能会幻想到另一个时期另一个地方，更可能会把自己当作书中的角色，不知不觉诵读起书里的台词。看着看着就置身于故事里那个年代，感觉到那四合院中青色墙壁的阴凉;感觉到初进大学校门时那满腔的激情;感觉到讲台上热情授课和在校园中漫步的那个年轻老师在牵动着自己的心……

这样的书能让看上去已经显得痴迷的读者内心随着书的情节快乐着，悲伤着，暗恋着或是倾诉着。故事被写活了，这本书就是这样。从那第一句开始“清晨，她走来了。”这个故事就从皮影画上走进了现实，着上了色彩，立体了，活动了。

我记起了另一本让二十出头的我沉迷于其中的小说，《没有名字的身体》。感觉自己把那个女主角从还不知道什么是例假的青春时期演到了看着自己从那时起就不知不觉爱上的他在自己身边死去，已是年过中年。这个过程，外界的，内心的，都让我跟着体验了一回。

我说不准是什么让这些作家的文字变得这样的生动。她们的语言很简单，文字上并没有惊人之处，但这些分开后普普通通的文字由她们排列组合在一起就活了。看她们写那扇四合院的朱红大门，你就能看到门后那不算很亮也不算很大的荫凉院落;看她们写出现在女主人面前的一个大方正直的青年你便感觉到他们内心同时闪亮的那些火花;看她们写大学宿舍中的木板床铺你就能看到四个正是美好年华的女孩子揣着各自的心思在欢笑聊天……

不知道这更多该归于她们文字的灵气还是因为我容易被她们笔下的环境和人物感动。《穆斯林的葬礼》中描写北大校园的段落尤为让我心动。我虽未在国内上过大学但却是从小在武汉大学校园里长大。那种特有的氛围已经像溶进我血液里那样熟悉和亲切。

不过，总会从故事中走出来。再回到校园也不会有十八岁时的情怀，但只是片刻变会十八岁，用那时的心灵和眼睛感受初夏校园里的清新和灵韵也是难得的享受啊!

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇8

有幸拜读《穆斯林的葬礼》得缘于文学社的好友推荐，初次看这个书名，觉得大概也就是讲述穆斯林的丧葬习俗而已。经过认真读过之后，才知道其实并非如此。

这本书我认真的看了两遍，每次都有新的收获。它一方面讲述了一个世代以琢玉为生的穆斯林手工艺人梁亦清所创建的玉器作坊“奇珍斋”的兴衰和韩氏家族的情感历程。一方面又容纳了建筑、医学、玉器、民俗等方面丰富知识的书籍。

我先谈一下知识方面，从一位女士踏入一条熟悉的胡同，站在“博雅斋”大门外起，作者开始详细描写这座四合院，用了很多专业的术语如“鸱吻”“垂花门”“门簪”“悬山顶”……当然，这些都是经过上网查资料后，我才有了初步认识。当第二次阅读时，一座晚清的院子就出完整浮现于脑海了。

我是汉族，书中详细描述了回族的起始发祥，并多处引用回族母语，以及回族人每天从“榜答”(晨礼)“撇什尼”(晌礼)“沙目”(昏目礼)“府盖尔”(哺礼)到“虎伏滩”(宵礼)五次礼拜，了解这个熟悉又陌生的民族，学到了很多知识。为什么说是“熟悉又陌生”呢?我的亲戚当中就有回族人，可是对他们的风俗、母语、做礼、都一无所知。小说把回族婚丧嫁娶的习俗，描写的非常仔细。读梁亦清的葬礼片段，那是一个人在经历了沧桑磨难以后，最终的归宿，虽然心情沉重，但是也不乏是一种解脱。与读韩新月的葬礼是不一样的，新月太年轻了，美好的人生才刚刚开始，却被命运的魔掌扼杀了，心一次次被她紧紧撕扯，生生的疼，泪眼朦胧，不禁为她叹息。

回族的婚娶，也是非常隆重的“按照回回的习俗，男婚女嫁，不是自由恋爱、私订终身就可以了事儿的，任何一方有意，先要请“古瓦西”(媒人)去保亲，往返几个回合，双方都觉得满意，给了媒人酬谢，才能准备订婚。订婚通常要比结婚提前一年至三年，并且订婚的仪式也不是一次就可以完成的。初次“放小订”，在清真寺或者清真饭馆或者“古瓦西”家里举行，男方的父、兄预先订下一桌饭菜，备了用串珠编织成的聘礼，前去行聘。女方的父、兄带着一只精巧的玻璃方盒，里面放着“经字堵阿”和刻着待嫁女子的经名的心形银饰。双方父、兄见面之后“拿手”，互换礼物，然后聚餐，“小订”即算完成。过了一年半载，再议“放大订”。“大订”比起“小订”，就要破费得多了，男方要送给女方一对镯子、四只戒指、一副耳坠儿、一块手表、一对镯花儿，装在玻璃盒里，连同“团书”(喜柬)，由“古瓦西”送到女家，“团书”上写了两个日子，供女方任择其一。“古瓦西”讨了女方的口信儿，再回男方通知。“团书回来了吗?订的是几儿呀?”“回了，×月×日。”这个日子就是预订的婚礼日期，所以称为“大订”。“大订”之后，男方就要依据婚期，早早地订轿子、订厨子，并且把为新娘做的服装送去，有棉、夹旗袍，棉袄棉裤，夹袄夹裤……共八件，分作两包，用红绸裹好，外面再包上蓝印花布的包袱。至此，订婚就算全部完成，只待举行婚礼了。

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇9

《穆斯林的葬礼》很长很长，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快乐中不能自拔。初次看到他的封面，便被“葬礼”二字深深震撼，这该是何等的悲伤，才能托得起葬礼的凝重!

这篇小说中，最悲情的人物便是梁君璧。儿时的她，有爱她的父母，有亲爱的妹妹，还有温柔的子奇哥哥，就算双亲去世，还有相依为命的妹妹，韩子奇也是爱他护她的丈夫。可当丈夫从英国归来，他手中挽着的却是自己的妹妹，她彻底崩溃，她开始变得疯狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她让最爱的儿子错失所爱，她让活泼的新月含恨而终，相依为命的妹妹与她反目成仇，最爱的丈夫离她远去，珍宝斋的百年基业因她化为灰土。他的亲人子女因她人生变得一片混乱，可她又何尝不是一个可怜人呢?

其次，给我感触最深的就是冰玉的自由奔放与新月的活泼灵动，她们是一对相似的母女，都有着新式的思潮，有敢于冲破世俗的勇气，然而，现实却是多么的无奈!冰玉与韩子奇在英国相依为命，找到了命中的真爱，可他们的爱却不被世俗允许，在姐姐的逼迫之下，她只能远走他乡，被迫与骨肉至亲分离。读后感大全，新月与楚雁潮爱的真诚，爱的热烈，却被楚雁潮的汉人身份生生阻断，他们的爱最终也只能在新月死后无奈画上句点。

韩子奇，终生追逐着玉，为了玉，他娶了自己师傅的女儿梁君壁，为了玉，他不惜拜伪君子蒲绶昌为师;为了玉，他不惜丢下子女独自前往英国;为了玉，他放弃真爱;为了玉，他对妻子言听计从，间接毁了自己和子女的幸福。他的一生都在追逐着玉，却不知在这过程中他早已丢失了幸福。

一切似乎都是那么的不完美，悲情的让人想要落泪。但这本书的可贵之处，便是让我们在悲情之外看到了希望，在黑暗之中看到了光亮。

那一个个鲜活而又饱满的人物，是那个时代的真实写照，而那一段段凄美的爱情悲歌，正是对那个时代深情的控诉，韩子奇一生为玉痴狂，在某种程度上，正是对如玉般的纯洁明净的追求。

小说最终以葬礼结束，我想，是否可以看作作者对未来的美好期盼，黑暗的旧社会在葬礼中必将消失殆尽，光明的新世纪必将来临。

月魂玉魄于百年之外悠悠而来，留给我们的是深深的感动，深深的思索。作者：张大雨

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇10

拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡悲伤和压抑久久荡在心头。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人展现一幕幕哀伤的爱情悲剧。

质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。

故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个栩栩如生的人物也在场终结了，而当我静静回首书中的一幕幕，‘玉王’韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终.

有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;向往美好幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着;而那个十九岁的花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲……

起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说到底那是对这场悲剧的主人公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的名族主义、神秘主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种自豪，让读者对它肃然起敬。

在文章的最后：‘梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬，一个新的希望，期待着幸福与美好的明天，正如文中那个热爱生活的早逝少女。

穆斯林的葬礼读书报告2000字篇11

这本最有生命力的矛盾文学奖经典作品我也记不清翻阅多少遍了，每次都为其陷入深深的沉思。最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运，它以其独特的情节和行文风格引起了”轰动的效应”。

这本书讲述的是一代回族人之间的家庭故事.关于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界我觉得这是一部穆斯林的圣洁诗篇，充满悲剧的美感。过去的生活过去了，新的生活开始了。这本书场面十分宏大，头绪那样纷繁，通过一个玉器世家几代盛衰，唱出一曲人生的惊叹。

我想这是玉的长河，不，是人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。到新月之死，我实在无法抑制，不能不流下眼泪。如果不是把人生的真谛写得如此深邃，如此动情，能有如此摧肝裂胆的艺术魅力吗?

的确，一页一页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。独到《玉殇》梁亦清之死，这是一个大斧铿锵的雕塑，悲壮淋漓，令人震撼;读到《玉王》，韩子奇青云得意，勾心斗角，用笔如此老练，千万世态，游刃有余，我深为这种艺术动力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁军璧，韩子奇，各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞条的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大，由轻而重，由弱而强，一个形象而轻盈而出这就是新月，正是这一纯洁、幽静、美丽的灵魂。本来是一道活泼的小溪，却一下跌入人生的劫难，由梁启璧之拒绝楚雁潮波澜乍起，掀起可怕的命运的巨变......似的，正如作者所言，她是为人心作传无论是优美的还是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这悲剧之美中得到净化的。

我的室友说这本小说的结局太悲惨了，但是在尾声部分，梁冰玉看到一个亭亭玉立的少女出现在门边，洁白的皮肤，俊秀的脸庞，黑色的眼睛，长长的睫毛，正吃惊地看着她新月!新月!......她一把抱住了少女似的，默默苍天，沉沉大地，过去的过去了，新的生活开始了，梁冰玉抱着的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一个新的新月，是一个关于未来的梦，一个希望。

梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。

暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。

西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。